Una caperucita

Versión digitalizada del libro álbum Una caperucita, de Marjolaine Leray

Relatos sobre los orígenes

Recupero del blog del DC de 4° año esta selección de recreaciones contemporáneas en torno a dos relatos clásicos de la cosmovisión mítica: Génesis y Popol Vuh. 

Como podrá observarse, una parte de los textos que conforman este corpus se detiene en las construcciones de género...

•  Génesis (Cap. I,II y III)
• Popol Vuh

• Sí, bueno, pero yo primero quería  a mi mamá....  de Quino (en Sí, cariño)

•  ... (¿la culpable de todo?)  de Quino (en ¡A mí no me grite!)

•  Es que cuando Él hizo con barro al primero de uds... de Quino (en ¡A mí no me grite!)

• Selección de microficciones , de Ana María Shua

• Teología 3, de E. Galeano (en El libro de los abrazos)

• El amor, La creación y El lenguaje, de Eduardo Galeano (en Memorias del fuego I)

• El diario de Adán y Eva, de Mark Twain

• Pandora (mito griego), de Ana María Shua (en Cabras, mujeres y mulas)

• Lilith (mito judío), de Ana María Shua        (en Cabras, mujeres y mulas)

• El infinito en la palma de mi mano, de Gioconda Belli

• Fuegos, de Margarite Yourcenar

Propuestas de escritura

• Subo los manuales Literator IV y Literator V de Daniel Link. En ellos están las propuestas de escritura que leímos y comentamos en el encuentro. Recomiendo mirar también los envíos que propone para los clásicos!

• Por último, y siguiendo con la escritura, el artículo, también comentado en el encuentro, de M. Alvarado:

ALVARADO, Maite y otros. (2009) Enfoques en la enseñanza de laescritura en“ENTRE LÍNEAS”, Teorías y enfoques en la enseñanza de la escritura, la gramática y la literatura. Manantial. Bs As (pp.13-51)

Literatura que suena

Es un proyecto en el que músicos jóvenes hicieron versiones de  diez obras clásicas de la literatura argentina en formato canción en diferentes estilos: chamamé, hip hop, rock, cumbia, cuarteto, folklore, etc.

El disco completo puede descargarse desde you tube o desde la página del proyecto (también ahí pueden descargarse de a una las canciones, según la que nos interese). ¡Hay una del Martín Fierro, también!

Elijo para compartir la versión de Casa tomada, de Simja Dujov (Córdoba). Me pareció interesante que apareciese en ella la lectura "incestuosa" que suelen hacer los chicxs en el aula:

El guacho Martín Fierro

Este es el primer capítulo de El guacho Martín Fierro, leído por su propio autor, el escritor paraguayo Oscar Fariña. ¿Qué les parece? ¿Lo llevamos al aula? ¿Qué diálogo/s establece con el clásico nacional que lo inspiró? Según el autor sintió el proceso de escritura como una traducción...


Del renegao al motochorro, por Facundo García, (Página 12 -  29/08/11)

Barbas azules

En esta otra entrada comparto otro cuento tradicional y sus versiones que puede ser tomado para la creación de recorridos de lectura: ¡el terrible relato de Barba Azul!

Barba Azul, de Ch. Perrault

El pájaro emplumado, de los hermanos Grimm

Jardín de Infierno, de Silvina Ocampo

Un artículo sobre este relato tomado de la revista Imaginaria:

Barba Azul. El realismo y el horror, de Marcela Carranza

Barba azul - Sherley Freudenreich

Los cuentos tradicionales y el psicoanálisis

Acá está el libro  Psicoanálisis de los Cuentos de Hadas de Bruno Bettelheim, en la segunda parte dedica un capítulo para la intrerpretación de algunos cuentos tradicionales, entre ellos Caperucita.

Caperucita, de Javier Daulte

Comparto la obra de teatro Caperucita de Javier Daulte (de todas formas la obra se consigue y es económica!). Muy recomendable para leer y representar con los chicxs (pienso en superior, en el marco de la cosmovisión alegórica)

Caperucita  (OBRA COMPLETA)

Más caperucitas

Otras dos Caperucitas contemporáneas locales:

Si esto es vida, yo soy Caperucita Roja, de Luisa Valenzuela

"¿Caperucita y el lobo cómplices?" (pongo así para identificarla), de Quino



En este otro enlace encontrarán un ensayo breve e interesante sobre el relato de Valenzuela:

• Literatura y cuentos de hadas “Si esto es la vida yo soy Caperucita Roja”, de Luisa Valenzuela, 

de Maria del Carmen Castañeda Hernández (Revista Letralia)

Caperucita 2.0

Este es el video que comentó Romina en el encuentro, Caperucita 2.0. ¡Está muy bueno!  De paso recomiendo los materiales que hay en el sitio que lo produce Con vos en la web, para todo lo que tenga que ver con ciudadanía digital (es del Ministerio de Justicia y Dchos Humanos)

Para despedir a Eduardo Galeano también desde este blog, un relato suyo en torno a los cuentos tradicionales (incluida nuestra Caperucita)

Duérmete mi niño

Los más famosos cuentos infantiles, la literatura para niños escrita por los adultos, son obras terroristas que bien merecen figurar en el arsenal de los adultos contra las huestes de la gente menuda. Hansel y Gretel te advierten: “Serás abandonado por tus padres”. Caperucita Roja te informa que cada desconocido puede ser un lobo que te comerá. La Cenicienta te obliga a desconfiar de las madrastras y de las hermanastras… y así sucesivamente… los niños siguen siendo desde temprano entrenados para el terror: “Vendrá el ogro, y el ogro te devorará si no obedeces, si haces lo que no debes, si ejercitas tu Libertad”.

¿Por qué leer los clásicos?

En esta primera entrada van, por un lado,  los materiales leídos en el primer encuentro:

• ¿Por qué leer los clásicos?, de Italo Calvino
• Versiones de Caperucita. En este documento van a encontrar las Caperucitas tradicionales ya comentadas, más otras reescrituras contemporáneas que detallo:

-El cuento popular francés

-Caperucita roja, de Ch. Perrault

-Caperucita roja, de los hermanos Grimm

-Pobre lobo, de Ema Wolf

-How to love a girl de Kana Yamada

-Caperucita Roja políticamente correcta de James Finn Garner

-Caperucita roja de Roald Dahl

-Caperucita Roja de Gianni Rodari

-Carta a Caperucita Roja, de Elsa Bornemann

Por otro lado, subo los textos referidos al contexto histórico del cuento popular francés que le da origen y las Caperucitas de Perrault y los hermanos Grimm

• Robert Darnton. “La gran matanza de gatos y otros episodios de la historiade la cultura francesa”. Ed. Fondo de Cultura Económica, México, 1987. (pp.15-73)

• Pysanti, Valentina (1995): Cómo se lee un cuento popular, Bs. As. Paidós (capítulo 3 y 4)

• Juan José Prat Ferrer (2013): Historia del Cuento Tradicional, Fundación Joaquín Díaz Urueña.